Máximo Cuatlaxahue Santamaría, consejero indígena, señaló que fueron PAN y PRI quienes se “cerraron la puerta” con los habitantes de La Resurrección; sin embargo, negó que esté condicionado el voto a favor de Morena, esto después de que el candidato a la alcaldía de Puebla, José Chedraui Budib, recibiera el bastón de mando de los pueblos indígenas.
“Jamás hemos llamado a votar por Morena, en ningún momento lo hemos hecho, todos nuestros pronunciamientos han sido a favor de los pueblos indígenas, porque buscamos una representación en los tres niveles de gobierno”, declaró en rueda de prensa.
#Ahora | En la resurrección no está condicionado el voto a favor de #Morena, dijo Máximo Cuatlaxahue Santamaría, consejero indígena, esto después de que el candidato @pepechedrauimx recibió el bastón de mando de los pueblos indígenas. Vía: @nancymarlenne pic.twitter.com/Rl5UIPQgpz — Periódico e-consulta (@e_consulta) February 29, 2024
El consejero indígena manifestó que PAN y PRI se han encargado de criminalizar a la población de La Resurrección y de retirarles los apoyos después de que en noviembre tomaron las instalaciones del Palacio Municipal por más de ocho horas para expresar su inconformidad por la clausura de establecimientos.
Dijo que los vecinos son libres de recibir a cualquier candidato, aunque no tienen interés de escuchar las propuestas de la colación Mejor Rumbo Para Puebla durante la temporada de campañas.
"Nos criminalizan, nos acusan de delitos y esa es la forma de actuar del PRIAN. Desafortunadamente así es, ellos buscan la manera de justificar sus acciones (…) Nosotros no les cerramos la puerta, ellos se lo cerraron, al encarcelar a nuestro presidente auxiliar (...) después de que hicieron eso, ellos son los que estaban condicionando la libertad del presidente y los otros dos compañeros", refirió.
Cuatlaxahue Santamaría recalcó que el Consejo Indígena siempre se ha identificado con los ideales de Morena y descartó que busquen desestabilizar las elecciones a favor de un candidato de la coalición Juntos Haremos Historia. (MCJ)
